Category: история

Коротко об учении толтеков

Главная задача - овладение Намерением. Намерение - это вселенская динамическая сила - творческая энергия мира. Овладеть намерением - все равно, что поймать попутный ветер.

Для поддержки процесса овладения намерением необходимо прикладывать усилия для обучения двум навыкам: Бдительности и Безупречности.
Бдительность - это тотальное внимание к происходящему во всех его слоях и деталях.
Безупречность - это навык не делать ничего лишнего, каждое действие должно иметь ясный смысл.

Для обучения этим двум навыкам, необходимо использовать техники: Сновидение, Сталкинг, Перепросмотр, Стирание личной истории и Не-делание.

Сновидение - это навык рассматривать детали Вселенной, допустив ее многомерность. Цель - овладеть искусством реализации Намерения.

Сталкинг - это способ отслеживать все каналы своего восприятия и объединять информацию в целостные фигуры, видеть Вселенную максимально полно и в системе. Цель - научиться видеть текущий момент во всей его полноте и как я создаю его своим восприятием.

Перепросмотр - это тщательный анализ своей жизни от сегодняшнего дня до момента зачатия себя. Некоторым удается осознать период времени до зачатия в результате постоянных практик перепросмотра. Цель перепросмотра - высвободить из прошлого всю закапсулированную, подавленную, удержанную там энергию.

Стирание личной истории - это осознанный отказ от влияния опыта на себя в настоящем и обучение самостоятельно выбирать, чему на себя влиять.

Не-делание - это способ объединить спонтанность, актуальность и адекватность действия. Цель - стать максимально эффективным. Похоже на многоборье: средств много, используй любое и их комбинации в любых вариантах для максимально быстрого продвижения.

Путь осознанности состоит из огромного ряда задач, которые именуются Битвы за Силу. Это ряд испытаний, не пройдя которые, не получишь силу. То есть, не овладеешь частью намерения. Например, одним из таких испытаний является сепарация. Это ни что иное, как Битва за Силу.

Битва происходит с четырьмя природными врагами: Страхом, Ясностью,  Силой и Старостью. Их необходимо обуздать, чтобы сделать их своими атрибутами, инструментами.

Страх опасен своим соблазном сдаться и покориться. Обузданный страх становится Чувствованием.
Ясность опасна идеей "я знаю все", которая всегда приводит к деградации. Обузданная ясность становится Трезвостью и служит для того, чтобы видеть ясно, но помнить, что это видение - временное.
Сила опасна идеей "мне все подвластно", которая приводит к проигрышу, как только мы сталкиваемся с тем, что нам не все подвластно. Обузданная Сила становится Устойчивостью.
Старость опасна опусканием рук. Обузданная старость становится Сердечностью.

Естественно, рассматриваются ключевые экзистенциальные понятия (Одиночество, Свобода, Ответственность, Смерть, Смысл, Выбор), как помощники на пути развития, а так же основные способы свалить с пути (Индульгирование, Внутренний диалог, Делание, Чувство собственной важности, Социальная обусловленность).
Обузданные враги становятся атрибутами (качествами идущего по Пути Сердца): Устойчивостью, Трезвостью, Сердечностью и Чувствованием.

четыре битвы

Продолжаю интерпретировать учение толтеков.

Понятие "битва", как я уже говорила, не имеет ничего общего с кровавым противостоянием. От битвы (в бытовом понимании) в толтекской трактовке остаётся только предельное внимание и готовность мобилизовывать свою силу и свою волю для того, чтобы сделать прорыв на очередной уровень-этаж сознания.

На пути осознанности (Пути Сердца, пути предназначения этого своего воплощения) воин имеет дело с четырьмя своими противниками, из которых он должен сделать союзников: Страх, Ясность, Сила и Старость.

Со страхом все более-менее просто и понятно: до тех пор, пока ты от него убегаешь, он тобой владеет, управляет и направляет твое мышление, чувства и действия. Союзником он становится в тот момент, когда вы слушаете его, но делаете по-своему, в связи со своим Путем Сердца и намерением.

Ясность - более изощренный противник, о нем я писала в одной из предыдущих публикаций на эту тему: до тех пор, пока тебе кажется, что ты понимаешь, как устроен этот мир, ты полон заблуждений о нем. Ясность обслуживает страх: когда нам кажется, что всё понятно, мы как бы контролируем мир и свою жизнь. Стоит допустить, что все наши знания и аргументы  - это всего лишь временное объяснение на основе крошечного количества повторяемых в ограниченном диапазоне экспериментов - мы встречаемся с бездной, в которой нет правил.
Ясность становится союзником в тот момент, когда вы осознаете ее временность: тогда в нужный момент вы наводите резкость на отдельном участке пути в три-квадратных-сантиметра, ориентируетесть, отпускаете ясность, позволяя всему стать снова нерезким, и снова двигаетесь наощупь. Вы используете ясность для того, чтобы сложить паззлы Познанного во временную картину, лежающую в фундаменте вашего познания, но всегда нуждающуюся в новых изменениях, обновлениях, ремонте и перестройке.

Сила - еще более хитрый противник. Почувствовавший свою силу, легко становится ее добычей: если вы почувствовали что вы можете, что вы сильны, что у вас получается, вы, как наркоман, снова и снова начинаете себе это подтверждать. И вы легко оказываетесь в сетях силы, потеряв свой Путь Сердца, по которому шли, и ваше намерение превращается в импульсивные хотелки доказывать другим и себе самому снова и снова свой потенциал, свою мощь. Сила становится вашим союзником в тот момент, когда вам становится все равно, как вас воспринимают окружающие: воин всегда не тот, кем он кажется, даже если он кажется самому себе.

И последний, самый мощный противник - это старость.
Когда воин выиграл первые три битвы, он чувствует себя успокоившимся, достигшим, сумевшим. И это первая волна битвы со Старостью. Старость шепчет на ухо о том, что в мире больше нет ничего, что необходимо было бы познать, что осталось успокоиться и доживать свой век в славе и богатстве, что все вершины мира постигнуты, и все эти эзотерические заморочки про битву, силу, путь сердца, осознанность - бред голодного. Старость заманивает сытостью и удовлетворенностью. Дошедший до битвы со старостью уже не боится смерти, поэтому его легко заманить в "а гори оно всё синим пламенем".
Мне нечего сказать о том, что будет, когда старость станет вашим союзником. Потому что прямо сейчас я в этой битве. Когда  и если узнаю - скажу.

Для того, чтобы пройти эти испытания, конечно, нужны тактика и стратегия. А на самом деле - один-единственный приём, который я уже описывала - контролируемая глупость. В фокусе прохождения испытаний эта практика выглядит как отступление с целью разведки: чтобы выиграть битву, для начала нужно ее проиграть. Но проиграть - не значит убежать с поля боя, ломая мебель, волосы назад. Это значит дать противнику повлиять на себя, чтобы увидеть, как он влияет, за какие ваши убеждения цепляется, какими ништяками соблазняет, чем запугивает. Проиграть, чтобы увидеть свои белые пятна и черные дыры в сознании. Напомню, что суть контролируемой глупости в том, что что бы вы ни делали, вы всегда сохраняете наблюдение: в страстях и в нелогичных действиях, в глупом и иррациональном, в любых своих состояниях или, по крайней мере, сразу после них.


битва за взаимопонимание

Когда до конца глубоко впитываешь истину о том, что никто не видит мир так, как ты, только ты видишь те смыслы и значения, которые видишь, а другие могут быть на более или менее близкой дистанции от похожего видения, плавно и неторопливо становится пофиг, как тебя видят другие люди, что они о тебе думают, кем считают, как оценивают твои действия.

Просто потому, что каждый интерпретирует тебя в силу своего опыта и видения, своих чувств к тебе и своих потребностей от тебя.
Кто-то идеализирует, поскольку ты воплощаешь идеальную картинку удовлетворения его потребностей, а кто-то дьяволизирует, поскольку ты, твои действия и твоя жизнь выглядят смертельно недоступными, невозможными и не сочетающимися с их ценностями.

И в этом смысле возможности повлиять на чужой ум и то, как тебя видят, нет совсем.
Как бы ты ни поступал, что бы ни делал, какие бы слова не говорил - каждый будет находить и видеть своё.
Именно поэтому я считаю битвы за взаимопонимание бессмысленными.
Часто нет никакой необходимости понимать друг друга.
Достаточно просто любить.
Но, как я уже сказала раньше, любить страшнее, чем воевать, поэтому многие воюют. За взаимопонимание. Уничтожая другого за то, что он не способен увидеть мир вашими глазами. За то, что он видит так, как видит.


жизненные трудности и сила духа

nk8WI"Только тот человек может войти в полное пони­мание своей роли на земле и смысла своей земной жизни, кто в своём куске хлеба не видит горечи, то есть, в ком исчезло окончательно чувство зависти."
Конкордия Антарова "Две жизни"


В учении толтеков есть понятие "битва". Битва - это то испытание, благодаря которому человек обостряет свою осознанность, формирует необходимые ему навыки и, как следствие, обретает новую степень внутренней (а затем и внешней) свободы. Поэтому любая битва - это "битва за Силу". За Дух.

Collapse )

танцы форэва

Для тех, кто интересовался моим танцевальным прошлым.
Я начала танцевать в 1988 году, в Мурманске, мне было почти 15, но выглядела я на все 11. Два года ни одного мальчика не ставили со мной в пару - так все плохо было со мной. Но танцы были для меня отдушиной от трудного детства, и я продолжала тренироваться. И благодаря им смогла пережить самые тяжелые моменты своей жизни и не сойти с ума.
К сожалению, у меня не сохранилось записи самого первого моего турнира 1990 г, после просмотра которой я горько рыдала и думала, что надо бросать, таким как я, в танцах не место. Эту запись я показывала ученикам, когда они говорили, что у них ничего не получится.
Но есть самые последние записи.
Collapse )

царь горы

Высокомерие, гордыня, обесценивание - разные слова, описывающие способ, которым человек справляется со своей уязвимостью и растерянностью.

Сталкиваясь с тем, что не все в мире подчиняется его контролю, не все идет так, как задумано, более того, обнаруживаются обстоятельства, которые сильнее его, а так же, внезапно, обнаруживаются собственные слабые места и несовершенства, человек делает вид перед другими, и, что хуже всего, перед самим собой, что то, что для него было важно, на самом деле неважно. Люди не важны, цели не важны, желания, мечты, потребности: "я обойдусь без вас, мне ничего не надо".

Демонстрация такой позиции кажется человеку признаком независимости, тогда как это - признак уязвленности и контрзависимости. Контрзависимость характеризуется страхом, что что-то может стать для меня слишком значимым, что мои чувства выйдут из под контроля и я потеряю себя. Контрзависимый человек так же несвободен, как зависимый, поскольку он не свободен любить и ценить.

Отказываясь считать нечто или кого-то ценным для себя, от своих желаний и потребностей, такой человек обедняет свою жизнь. Нечему радоваться, не откуда брать творческий прилив, если все вокруг неважно, неценно, непитательно.

Этому способу защищать себя от ранимости ребенок обучается у своих отвергающих родителей: "Ты хреново ведешь себя - я сдам тебя в детдом/цыганам/ищи себе других родителей/иди живи на улицу" и т.д. "Если ты делаешь то, что мне не нравится - ты мне не нужен, я тебя не люблю, ты для меня не ценен".

Как вырасти из этих детских штанов и держаться на ногах устойчиво, не отвергая ценности окружающего мира и оставаясь любящим, но не давая себя в обиду в моменты растерянности или уязвимости - об этом на вебинаре "Устойчивость и защищенность" 4 августа в 20.00 по Москве. Запись по е-мэйл  nina@rubstein.ru

Что я знаю о войне

#бессмертноеслово

Сколько я помню свое детство – я слушала рассказы мамы о довоенном времени, войне и послевоенных приключениях.
В первом классе я прочла «Два капитана» за третью неделю сентября. В школе была отличная библиотека, я набирала стопку книжек каждую неделю. Мне нужно было знать про войну все. Как я сейчас понимаю, мамины рассказы так травмировали меня, что я должна была найти какую-то мысль в этой войне, которая бы меня излечила. Сталинградская битва, в которой погиб мой дед, Захар Георгиевич Лугинец, танкостроитель, мамин отец; блокадный Ленинград, из которого эвакуировались мой отец и его родители за Урал; оккупированная Кубань, где беспризорничала мать с младшей сестрой; Украина, поскольку запорожская кровь текла в жилах моей бабушки Нины, угнанной немцами в Германию. Ну и конечно, битва за Москву, в которой погиб мой второй дед, служивший кавалеристом, Исаак Ильич Рубштейн.  И битва за Заполярье, в котором я родилась.
Мне нужна была победа.
Я была пропитана войной до мозга костей. Вся наша семья жила маминой войной. Вообще было не понятно, как живут другие люди вокруг нас – как будто для них войны не существовало. А в телевизоре тоже все было про войну.
Мама рассказывала, как собирала на носилки остатки разорванных бомбежкой людских тел, как воровала кашу у оккупантов, как в поселке Газырь вешали партизан, как прятали раненых бойцов, как шили платья из парашюта бойца, застреленного над полем. В один из дней мая сорок пятого старенький дед, плача, забегал в каждый двор и дрожащими губами приносил весть: "Победа, победа! Война кончилась... Господи...".

Доминикана-1

Пока без иллюстраций, ибо их нужно перекачивать из фотоаппарата, а это дома.
Писать буду снобливо и с художественным гротеском, так что делите на шестнадцать.
Отель all inclusive - это плохо. Уровень сервиса и развлечений - Турция и Египет. Поэтому каталонский Rigat Park остается у меня в любимчиках (см. по тегу "Моя Каталония"). От того мне скучно и я развлекаю себя интернетом.
Плюсы: для тех, кто любит поесть - еда все время и везде. А так же нежный, не нагревающийся белый песочек, теплое море, свежайший целебный воздух и пальмочки. Не жарко, ибо постоянный ветер.
Минусы: из-за ветра лего сгореть, причем даже в тени, поэтому я в тени или в номере большую часть. То ли витаминки тан оптимайзер, то ли вездесущий ультрафиолет - загар отличный. Это надо было в плюсах написать. Из минусов еще все тот же песочек. Из-за ветра он так же вездесущ, как и ультрафиолет. Мой нос от обиды заплакал. Очень трудно устроиться загорать так, чтобы и по солнцу, и песок не засыпал лицо. А если вы нанесли крем от загара, то через полчаса вас можно искать с миноискателем по зубам или украшениям, ибо вы уже слились с пейзажем.
По словам гида, здесь два времени года: зима (+24-28) и лето (+28-31).
Персонал сплошь негритянский, пританцовывают и напевают почти все время. Потомки африканских рабов, которых вывезли сюда европейцы, когда, после многолетних раздумий католическая церковь решила, что те несколько тысяч индейцев, оставшиеся от 5 миллионов, перебитых каторжниками Колумба, рабами быть не могут. После этого перебили всех остальных. Я чуть не заплакала, когда узнала, что здесь нет ни одного индейца. Такие милые были тут индейцы, добрые и искренние. Водились и другие на карибских островах - каннибалы карибы, которые дали имя морю.
Среди отдыхающих в основном жители ближайших стран: Колумбия, Штаты, Канада, Пуэрто-Рико, а так же европейцы - испанцы, итальянцы, французы, поляки и тд. Русских много. Какой русский не облюбует себе местечко, в котором ничего не надо делать, все делается само? Русские покупают себе дома и виллы, и в находящемся рядом городе миллионеров, закрытой территории, немало наших соотечественников.
Пляж Баваро (ударение на первый слог), на котором я сейчас нахожусь, - самый дорогой из местных курортов. Но олл инклюзив все портит. Никакой особой элитности.
Местное население живет в режиме "ноу проблем, маньяна" - какие проблемы? Если есть проблемы - того хочет бог. Маньяна означает "завтра". Никто никуда не торопится, в решении всех проблем доминиканцы всегда правы.
70% бизнеса - мелкий частный нелегальный бизнес, то есть, все зарабатывают и никто не платит налогов. Президент было попытался ввести налоги, но народ сказал "фууу, как некрасиво", и все осталось по-прежнему. Маньяна.
Местный напиток мамахуана, по-нашему - бальзамчик, настой кореньев и деревяшек на любом спиртном напитке, афродизиак и тонизирующее, выпивается всеми регулярно, продается на каждом углу, дешево и в любом виде: как сухой набор, как полуготовое сырье и как готовый напиток. Рецепт: берем сухой набор, на две недели замачиваем (это называется "пролечить") в роме или другом спиртном, затем сливаем, заливаем заново и через три часа можно употреблять. Одного сухого набора хватает на год регулярных заливок. Дешево и сердито.
У некоторых местных необыкновенный фасон попы - багажничком. Грех не танцевать такой попой. С точки зрения музыки, я в раю. Моя любимая латина звучит всегда и везде. И не надоедает.
Бачату я освоила за несколько минут, сальса и так была уже во мне.
За сим откланиваюсь, до следующих репортажей.

Posted via LiveJournal app for iPad.

на то она история, та самая, которая

Оригинал взят у clear_text в на то она история, та самая, которая
ПРО УМНЫХ И ГЛУПЫХ

Наконец-то я понял, чем умный человек радикально отличается от глупого.
Образованность и сообразительность тут ни при чем.
Умный человек обладает историческим мышлением.
Глупый человек лишен его начисто.
Под историческим мышлением я имею в виду очень простую вещь: понимать, что раньше было не так, как сегодня, а завтра будет вообще по-другому. Что мир меняется – иногда прямо на наших глазах. Необычное становится заурядным, недоступное – товаром широкого потребления, неприемлемое – привычным.
Плюс еще одна мелочь: понимать, что некоторые вроде бы несимпатичные вещи бывают весьма полезными.
Умный человек это понимает или хотя бы чувствует. Он живет в историческом времени.

Умный старик помнит, что полсотни лет тому назад он тоже был «молодежью, с которой никакого сладу нет».
Глупый старик считает, что он и в двадцать лет был таким же, как в семьдесят: строгим, высокоморальным и всезнающим.

Глупый человек живет здесь и сейчас. Нынешняя жизнь кажется ему венцом мироздания. Позади – тьма, впереди - то же самое, что сегодня.
Для глупого человека сегодняшняя власть вечна и ничем не заменима.
Завтрашняя – будет такой же вечной и безальтернативной.
Глупый человек ненавидит свободный рынок и демократию, простодушно пользуясь всеми благами рыночно-демократического порядка.
Глупый человек проклинает социалистов и уравнителей – хотя именно они провели законы о восьмичасовом рабочем дне, больничных листах и пенсиях.
Глупый человек ругает феминисток, хотя именно благодаря феминистскому движению женщины смогли учиться в вузах и работать врачами, учителями, инженерами, адвокатами. Особенно грустно видеть женщин среди противников феминизма.
Глупый человек «с хорошим вкусом» презирает современное искусство. Он не понимает: то, что он считает классикой – не так давно, каких-то полтораста лет назад, считалось надругательством над красотой и каноном.
Глупому человеку непосильно понять, что жрецы Юпитера и 99% римлян считали христиан осквернителями народных святынь.
Не просто «знать», а именно «понять», то есть сопоставить с настоящим и бросить мостик в будущее.