Category: наука

Депрессняк

Второе января - уже время для тех, кто склонен к депрессняку, удариться в депрессняк. Поэтому, сегодня про депрессняк. Не про клиническую депрессию, которая вызвана проблемами с обменом веществ и нарушениями в биохимии организма, и не про травматическую депрессию, которую лечить у психотерапевтов надо, а про депрессняк.

Депрессняк - это когда накатывает, что в жизни все не так. Даже если все так, то чего-то не хватает. Даже когда чего-то не хватает - жизнь то проходит, и впереди старость и смерть. Ну, вы меня поняли.
Как с этим бороться?

Большинство людей депрессняк стараются заглушить - вещами, праздниками, людьми, впечатлениями, достижениями. Но он, сцуко, все равно просачивается и захватывает, и уже тошнит от вещей, праздников, людей, впечатлений и достижений.
Причем, чем мощнее заглушать, тем надольше потом накрывает. Если полгода вам удавалось его избежать, то следующе полгода кроет. Знакомо?

Поэтому я рекомендую принимать депрессняк небольшими дозами как лекарственное средство.
То есть, не заглушать, а наоборот, встретиться с ним лицом к лицу.
Многие боятся этой встречи, поскольку страшно, что депрессняк поглотит и больше никогда не выпустит, а спустит на дно и размажет в аду на молекулы.

Однако, чтобы до такого состояния дойти, нужны два условия. Первое - чтобы вы сами себя туда загнали, рассказывая сами себе, какое вы гавно и какая жизнь не такая, и люди вокруг уроды, и второе - вы должны быть психические сильно травмированы или нарушены. Без этих двух условий на дно вам сползти и там благополучно раствориться в небытии не удастся, потому что в организме очень мощно работает инстинкт самосохранения, который на определенной глубине начинает вас выталкивать обратно.

Поэтому, если вы хотите действительно употребить депрессняк как лекарство, в первую очередь, категорически нельзя рассказывать себе всякое дерьмо. Если с травматикой и психическими нарушениями поделать что-то очень сложно и долго, то для того, чтобы перестать рассказывать себе дерьмо нужно только ваше намерение перестать рассказывать себе дерьмо. Это все.

Второе - станьте наблюдателем депрессняка. Позиция наблюдателя отличается от обычного состояния тем, что кроме депрессняка вы наблюдаете еще массу разных вещей. Вы видите и то, как вас окутывает депрессняк, и то, как много разных (РАЗНЫХ) событий происходит вокруг вас, и приятных, и неприятных. Вот снежинка упала, вот птичка чирикнула, вот машина проехала, грязью забрызгала, вот кто-то дунул табачным дымом в лицо, вот пронеслась улыбчивая фея с распущенными волосами, ну и так далее. МНОГО РАЗНЫХ. И депрессняк - это одно из этих событий. И не более того. Не преувеличивайте.

Третье - рассмотрите депрессняк как период, когда вы провожаете в своей жизни все, что сбылось и не сбылось, опустошая место для новых событий. И этот период нужно просто пережить, как земля переживает зиму, чтобы к весне снова заколоситься. И пока вы переживаете эту очередную зиму вашей жизни, наденьте шарф, налейте какао, зажгите уютный огонь и согрейтесь. Пусть вам будет уютно. Пусть размышления плетутся сами собой, рождая мудрости, не торопясь, грусть меняется с воспоминанием приятного, растворяясь в теплой неге зимнего сна.
Вы не заметите, как депрессняк превратится в отдых, вы наберетесь новых сил и придет очередная весна с новыми мечтами и надеждами, с новыми очарованиями, силами, открытиями, действиями и свершениями.


Колесников Евгений. Новейшие открытия о мозге и гештальт-терапия

Я редко смотрю профессиональные материалы, ибо в них, обычно, нет ничего, чтобы меня возбудило. А это очень хорошая ясная лекция о зеркальных нейронах, "мистических" явлениях, с ними связанных и групповых процессах. Полностью совпадает с моими наблюдениями.

танец противоположностей

Лицемерие большинства так называемых духовных практиков заключается в том, что у них есть ЦЕЛЬ - ПОДНЯТЬСЯ выше обычного земного человеческого мира и ПОДТВЕРДИТЬ свое возвышение любыми артефактами, имеющими ЗНАЧЕНИЕ для адептов концепции, в которой человеческое является низшим, а некое "духовное" высшим на шкале "духовного" ПРЕСТИЖА.

Всё это - феномены ЦЕРКВИ как организации, но не сакральной практики постижения природы вещей, которой торгуют все церкви мира, зарабатывая на инстинктах жажды власти и признания, владеющих любым человеком, лишенным опыта тотальной интеграции любых полярностей.

Цель практики постижения природы вещей, которая, в конце концов, должна привести к полной интеграции противоположностей, и, как следствие, прекратить конфликт между "духовным" и "земным", умом и плотью, жизнью и смертью, пустотой и наполненностью, мужским и женским, великим и ничтожным и так далее, заключается в том, чтобы постичь бытие без конфликта.

Следующий вопрос встает - зачем постигать бытие без конфликта.
Во-первых, это прагматично: вместо того, чтобы морочить себе голову внутренними и внешними конфликтами, вы можете просто жить, созерцать и созидать красоту и любовь.

Во-вторых, есть разные версии о том, что человек, находящийся в управляемом его сознанием равновесии, меняет свою биохимию, и, как следствие, биологическую природу. Это я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть, но само по себе это любопытно.

Однако, поскольку само по себе достижение управляемого равновесия - это та еще ювелирная эквилибристика, до "во-вторых" у большинства людей не доходит, поскольку большинство практиков продолжают находиться в конфликте полярностей в борьбе за просветление, и так никогда и не постигают искусство интеграции.
Основным препятствием для достижения состояния интеграции, как ни парадоксально, является идея, что конфликт и существование полярностей должны исчезнуть. Тогда как речь идет о динамическом танце Инь и Ян, которые и существуют одновременно, и интегрируются в тот же момент, теряя себя, и ЧТО ИМЕННО вы будете наблюдать, зависит от вашего НАМЕРЕНИЯ.

Большинство людей не выбирают, ЧТО наблюдать, ибо у них нет цели для НАМЕРЕННОГО наблюдения.
Опытный практик наблюдает ВОЗМОЖНОСТИ для активизации своей энергии и ее трансформации.

страх и изменения

Страх - это предохранитель от разрушения той формы, которая есть. Это касается не только физического тела, но и образа жизни, и вашего восприятия, и вашего представления о себе.

Изменение формы собственной жизни становится возможным, когда клетка этой формы становится настолько стесняющей, душной и тяжелой, что это переживание становится более интенсивным, чем страх.
Есть два способа разрушать опостылевшую форму: ждать, когда допечет или перестать сглаживать углы и рассказывать себе красивые истории, честно себе признавшись в том, что уже больше невыносимо, чем страшно.

В первом случае вас выбрасывает из опостылевшей формы естественно, но не управляемо - может выбросить вообще из тела.

Во втором случае процесс более осознанный, а потому - управляемый. Вы сами выбираете, куда двигаться из старой формы, на ходу конструируя новую.

Многие думают, что есть способ как-то построить снаружи для себя другую форму и спокойно в нее перебраться из старой, закрыв в старой дверь на ключ, и при желании имея возможность туда вернуться. Ггг.
Форма является частью вас, как кожа или зубы, и чтобы выросла новая форма, необходимо обновиться, измениться и разрушить старую на молекулы. Новая форма вырастает по мере разрушения старой, как новые зубы выталкивают старые из челюсти, как новая кожа вырастает на том месте, где старая была обожжена.

Иногда приходится какое-то время посидеть в коконе - в изоляции, чтобы процесс трансформации произошел, но некоторые люди делают из скорлупы своих бинтов себе новую форму, и так и остаются в ней до конца дней, пока душа не скинет эту сгнившую одежду и не уйдет в бесконечный и бесформенный мир.

диссоциация vs "тонкое восприятие"

К вечному спору между психологами и эзотериками о том, отличаются ли друг от друга диссоциация и "тонкое восприятие".
Мой опыт общения с такими же сумасшедшими, травмированными и ушибленными духовными практиками, как я, показывает, что речь всё-таки идет о двух сторонах одного и того же явления, причем тот факт, что с одного боку это диссоциативное явление, не делает менее волшебным тонкость восприятия.
Поясню.
Есть большая разница между восприятием человека постоянно перекормленного и недовольного, и восприятием человека слегка проголодавшегося и влюбленного. Есть? Есть. В виду их физического состояния, они по-разному воспринимают мир. Вероятность того, что второй замечает намного больше оттенков реальности своими рецепторами, чем первый, думаю, даже не нуждается в специальном научном подтверждении.
А голодный и перепуганный тоже будет иначе воспринимать реальность, выбирая из окружающей действительности те феномены, которые отвечают фигурам его страха и голода.

В силу того, что под влиянием разных факторов фокусировка сознания человека меняется в связи с изменением состояния организма, и ему становится более или менее доступны разные уровни чувствительности к информации, поступающей из окружающей среды, меняется и его интерпретация окружающей действительности и своего места в ней.

Почему я не говорю, что диссоциация и "тонкое восприятие" - это одно и то же? Потому, что диссоциация является не единственным способом увеличить восприимчивость к более мелким оттенкам реальности, а только одним из целого ряда.

Действительно, если вы собираете из мира больший объем информации просто в силу увеличения диапазона восприятия, то и картина мира складывается иная. Если в "обычном" восприятии вы связываете между собой по смыслу "грубые" факты, то в "тонком" видите тонкие взаимосвязи, на первый взгляд, не очевидные.
Почему многие шизотерики путают тонкие взаимосвязи с психотической интерпретацией? Потому что тонкие взаимосвязи можно отличить от психотической интерпретации только в том случае, если человек осознает и признает сам факт интерпретирования и собственные потребности, которые формируют фигуру восприятия.
Увы, шизотерик потому и шизотерик, и тем и отличается от эзотерика, что для него все ясно как белый день и сомнениям подвергнуто быть не может.

Грубо говоря, эзотерик - такой же ученый-исследователь, как и представитель любой другой науки, а шизотерик - такой же точно пациент, как и любой другой в психиатрической клинике, только успевший раньше доктора надеть халат.

человеческий атом

Если вы с вашим мужчиной во всех вопросах равны, то он умнее вас в вопросах ориентации в мире, в вопросах правильного направления движения. Потому что если бы это было не так, хрен бы вы чувствовали себя с ним женщиной. У женщины нет направления, она - сразу всё. 725 одновременно открытых вкладок браузера. И если ее колбасят эти 725 вкладок, то только мужчина, который ее по-настоящему любит, может ткнуть пальцем, показав, что тут главное. Потому что он любит свою женщину, потому что он ее чувствует и знает, и потому что мужчина - это направление.

Человеческий атом, в котором рождается творческая, жизненная, сексуальная энергия, состоящий из двух, противоположно заряженных частиц, - это взаимноуравновешиваемая система.

Разница такой пары с созависимой парой заключается в том, что в созависимой паре люди остаются вместе из страха быть в одиночестве, они врут друг другу, стараясь быть тем, кем их хотят видеть из страха быть отверженным. А в целостной паре каждый сделал свободный выбор быть вместе с другим, оставаясь целиком самим собой, и именно различия делают эту пару зажигалкой для всех окружающих людей. Своими различиями они сотрудничают друг с другом. Именно ими. А сходства обеспечивают им комфорт встречи с этими различиями.

Для того, что бы две противоположности могли остаться вместе, нужно совпадение в 4 базовых слоях: телесном, эмоциональном, интеллектуальном и духовном (ценностном). Когда люди в этих слоях чувствуют себя, как паззлы по отношению друг к другу, сделанными из одного теста и одновременно дополняющими друг друга, они способны извлекать не просто огонь, а настоящий свет из взаимодействия своих различий.

Подробности - на моих вебинарах "Динамика парных отношений", "Невзаимная любовь", "Как найти свою половинку", "Как найти адекватную женщину", их записи продаются здесь http://rubstein.com/vebinary/otdelnye-vebinary.html

творчество и эволюция

Продолжаю придумывать свою теорию эволюции.

Эволюция - это процесс творческого приспособления организма к окружающим обстоятельствам. То есть, организм эволюционирует в том случае, если есть жизненная необходимость приспосабливаться в обстоятельствам. То есть, для эволюции, по крайней мере, нужны два фактора - внутренний ресурс для изменений и нестабильные обстоятельства, требующие приспособления.

Таким образом, если обстоятельства не меняются, то творческие силы организма остаются невостребованными для эволюции. Это с одной стороны. А с другой - если творческий ресурс расходуется на какие-то другие процессы, например, на удержание от изменений (статус кво), то эволюция становится невозможна.

С точки зрения психологии и духовных практик, энергия (творческий ресурс) используется не для эволюции, а для сохранения статуса кво в том случае, если во внутрипсихическом процессе есть нерешенная задача, незавершенный гештальт. И все эти психоанализы, перепросмотры и завершения гештальтов направлены на то, чтобы высвободить энергию из этих процессов.

Если жизненная ситуация человека не меняется, обстоятельства его жизни всегда одинаковые, то этот ресурс остаётся невостребованным, и организм не обновляется, а деградирует.

Любое изменение - это стресс. Стресс, по сути, является мобилизатором энергии для обновления. Правда, только в том случае, если он не является хроническим, а является эпизодическим. То есть, когда процесс изменения идет по восходящей синусоиде: мобилизация, плато (освоение ресурса), отдых.

Таким образом, продолжительность жизни и здоровье зависят от а) своевременной очистки организма от устаревших процессов, б) внешних изменений (стрессов), возбуждающих творческий ресурс, в) развития новых навыков организма. Ну, и от синусоиды.

Если организм развивает новые навыки, он перестает быть тем же самым организмом, которым был до этого - меняются не только его физические характеристики (динамика движения, например), но и биохимические (обмен веществ в организме), и энергетические (способность проводить, усваивать и использовать энергию). И энергетическая проводимость - это отдельная большая тема, которая психологией не изучается вообще никак, разве что интуитивно через практику наблюдения и присутствия, задача которой - не позволять себе вцепляться ни во что, допуская, такми образом, свободное протекание всех процессов.

Под навыками я понимаю не только внешние действия, но так же и навыки восприятия, мышления и саморегуляции.
Как правило, даже если человек имеет и творческий ресурс, и изменяющиеся обстоятельства, если он не изменяет своих навыков, он все равно деградирует. Например, если каждый раз он направляет свою творческую энергию в одно и то же русло, на совершенствование одних и тех же навыков, то это так же процесс стагнации, а потом и деградации.

В этом смысле, обретение пресловутого "нового опыта" и "разрушение шаблонов" - это не просто блажь для развлечения, а эволюционный процесс, напрямую влияющий на качество и продолжительность жизни.

Вопрос только в том, как так разрушать шаблоны, чтобы не порушить "несущие стенки черепа", и какая такая степень новизны опыта, вызывающая ровно тот уровень стресса, который не разрушит целостность организма. И это вечный вопрос баланса между двумя законами систем: законом гомеостаза и законом развития. Если один из них перевешивает, система разрушается.


Второй сон

- Аня, я хочу тебя понять, - стажер Тёплый уселся на край рабочего стола Анны.
- Зачем? Это невозможно. Каждый из нас живет в своей Вселенной. Тебе плохо в своей?
- Ты не спрашивала себя, зачем мы все это делаем? Зачем всё это, вся эта жизнь?
- Во-первых, я не знаю ответа. Во-вторых, что изменится от того, что я узнаю? Тысячи, а, может и миллионы лет сознание скитается по мирам, созданных собой и из себя, принимая те или иные формы, которые создало само из самого себя.
- Ты скучная. Эта фраза из учебника по квантовому реализму.
- Тебе скучно. Ты дочитал учебник?
- Нет.. меня взбесили опыты ранней квантовой психологии. Они просто убили всю фантастику, все воображение, мифологию, всё! Человеку стало не о чем мечтать!
- Они искали лекарство от той самой скуки и того самого одиночества, от которого сейчас маешься ты. Открытие субъективизма, то есть, наличие персональных вселенных, тут же показало, что у одного и того же человека их могут быть сотни. Но он в них один. И тогда стали разрабатывать способы, как гулять по параллельным мирам вдвоем.
- Так мы сейчас по чьей вселенной гуляем?
- Понятия не имею.

реальность и субъективность

Идея многих начинающих психологов и псевдоэзотериков, что все реакции, которые они переживают по отношению к событиям внешнего мира - это проблема их внутренних конфликтов, и к внешнему миру отношения не имеет, смешна, абсурдна и нелепа.

Феномен субъективности восприятия, то есть, обусловленности того, какие значения мы придаем фактам внешней реальности, никак не отменяет этих самих фактов внешней реальности, на которые мы эти значения накладываем. Поэтому так важно научиться видеть, где факт, а где смысл, который мы ему придали. Тогда не будет никакой путаницы в том, считать ли себя оскорбленным, если вас оскорбили, например. Вы можете иметь полное право называть факт фактом (что вас оскорбили), но при этом НЕ ЧУВСТВОВАТЬ себе оскорбленным. И эти вещи друг другу не противоречат.

Если вам сказали, что человек вы хреновый, или украли деньги, или послали в жопу - это факт. А вот какой смысл-значение вы придадите этому факту - это уже творчество вашего восприятия.

Один человек будет ржать, когда ему скажут, что человек он хреновый, другой - плакать. Один - рвать на себе волосы и обвинять весь мир, когда у него украли деньги, другой скажет: "Господи! Спасибо, что взял деньгами!". Один, когда его пошлют в жопу, пойдет и вернется с магнитиками, другой загонит себя в угол и начнет оттуда отстреливаться.

И разница в отношении к вещам - это зона ответственности человека, но он не может отвечать за действия другого.

Другое дело, что, осознанно или бессознательно, один другого может провоцировать на негативные действия, но, опять же, один человек поведется на провокацию, другой - нет. И отвечать за то, поведется ли другой на провокацию или нет, провокатор в принципе не может.

Нина Рубштейн
http://rubstein.ru